马鸣村何以鸣响昨天、今天与明天？
图片由马鸣村提供
清晨4点半左右，天未亮透，马鸣老街的茶馆已亮起昏黄灯火。木桌条凳间，老人们捧着茶碗低声絮语，水汽氤氲中，这座千年古村的一天悄然苏醒。
光影故事馆、马鸣老庙、将军湖……各处景观错落有致，人们既可漫步石板路感受烟火人间，也可乘一叶扁舟饱览水乡风情。这份宁静与鲜活，正是马鸣村千年文脉绵延至今的日常注脚。
今年春节，马鸣村的民宿再次一房难求。打年糕、对台戏等传统民俗热闹开�。督慰头字另忱�。这个一度沉寂的江南古村，正逐渐重拾昔日的生机与荣耀。
2月初，2026年中央一号文件发布，文件提出“深化农文旅融合，推进乡村旅游提档升级，发展‘小而美’文旅业态”。马鸣村何以实现宜居宜业、宜赏宜游？本期，百村行采访组走进桐乡市洲泉镇马鸣村，探寻古村落“重生”背后的逻辑与密码。
【提问】 从迟暮到重拾荣耀，马鸣村靠什么？
许多人初识马鸣村，都始于那条短短百米却韵味绵长的马鸣老街。石板铺路，檐角低垂，茶馆、面馆、理发店、杂货铺依次而立，宛如一幅缓缓铺展的江南生活长卷。在这里，时间仿佛被拉长、放慢，而这份悠然源自千年流淌的文化血脉。
马鸣村之名，本身就是一个厚重的文化符号。相传它与乾隆下江南有关，也有考据指向北宋方腊起义时的官军饲马之地。而更清晰的印记在方志典籍之中，从商周朱家坝遗址的先民踪迹，到宋代户籍文书中的正式定名，再到明万历《崇德县志》的记载，千年风雨，村名未改，静静见证着杭嘉湖平原上蚕桑文明的起落生息。
更鲜活、更动人的，是那些与村庄同呼吸、共命运的“活态”文化。传承千年的“四大蚕俗”——高杆船技、对台戏、摇快船、马鸣王菩萨出会，至今仍能在村民的讲述与实践中寻得踪影。
然而，历史的长河并非总是宁静流淌。近代以来，马鸣村可谓历经沧桑。抗战时期，因地处水陆要冲，村庄未能幸免于战火，青石板路浸染离乱，枕河人家饱经风霜。到了和平建设年代，另一种变迁悄然而至，纵横交错的公路网逐渐取代了千年舟楫，曾作为物资动脉的河道不再喧闹，昔日帆樯云集的码头归于沉寂。更令人忧心的是，和不少中国乡村一样，这里的年轻人纷纷外出追寻远方，留下日渐空旷的街巷与不断老去的乡村容颜。古村的脉搏，在时代浪潮中似乎愈跳愈缓，几近无声。
“从前，只有老一辈还守着这些老传统。”马鸣村党委书记谈文洪回忆道。转机出现在2017年，马鸣村成为桐乡首个省级历史文化村落保护利用重点村，荣誉背后，是一个沉甸甸的课题：如何在保护中寻求发展，让古村真正“活”过来？
马鸣村给出的第一个答案是修旧如旧、存续肌理，让老空间延续新生命。在保护风貌上，他们秉持“微改造、精提升”的理念，古建筑修缮、村落改造与新建筑管控同步推进。元庆洋房变身伯鸿乡村书屋，楼家茶馆在维持原貌的同时成为开放的公共交流空间。老人们依然在此喝茶闲坐，游客也能融入这份跨越时空的日常。在这里，老空间得以继续呼吸，承载起新旧交融的生活场景。
第二个答案是深挖文脉、活化传承，让老传统焕发新光彩。马鸣村拥有国家级非遗高杆船技，表演者攀上数丈高杆，模拟蚕宝宝吐丝作茧，惊险中蕴含古拙的农耕智慧；独特的对台戏则是两个戏班隔河而唱，他们比拼的不只是技艺，更是流淌在血液里的文化热情。此外，村里还有蚕桑习俗、花鼓戏等诸多民俗瑰宝。将这些传统有机融入节庆与日常展演，那些曾濒临消散的记忆，便开始重新变得可触、可感、可传承。
“保护不是封存，而是让文化活在当下。”谈文洪这句话，道出了马鸣村“重生”的核心逻辑。正是这种“活态传承、古今共生”的理念，让马鸣村入选《浙江省历史文化（传统）村落保护利用十大模式》，为传统村落的振兴提供了可循的路径。
如今，小桥流水、深巷人家，勾勒出“中国传统村落”马鸣的静谧轮廓；乡风淳厚、生活富足，描绘着“中国最美村镇”马鸣的温暖内核。村庄昔日的创伤与沉寂，正被今天的活化与热闹温柔抚平。
【追问】 乡村运营如何破解“流量密码”？
不少人觉得，千年古村马鸣有点不一样。
河道里乌篷船不紧不慢地�。辖稚纤棵嗟呐慊熳攀澄锏南闫３党±锘�、苏、皖的车牌比本地车牌还显眼。最让人意外的是，不少年轻人就在河边，对着手机屏幕，把家乡的蚕丝被卖向全国。这里不像个匆匆打卡的景点，倒像个活色生香的社区。
但村里的老人都记得，前几年这儿可不是这样的。“村子是漂亮了，可客人来了吃顿饭、拍张照就走，钱袋子怎么鼓得起来？”这曾是马鸣村和不少“网红村”共同的烦恼——“有资源无产品、有风景没人气”。
变化始于一条水路。2022年，“漾舟湘溪·水映洲泉”美丽乡村水上精品线建成，这条嘉兴唯一、浙北首条水上线路，像一根丝线，串起了马鸣村及周边村落。船桨一划，马鸣村忽然就从陆地上的一个“点”，变成了水乡画里的一条“线”，周边城市的旅游大巴一辆接一辆地开进来了。
“人来了，怎么留？”洲泉镇和马鸣村的干部们琢磨，光靠坐船看风景，怕还是“一次性买卖”。
真正的改变，是他们把整个村子当成一个“产品”来设计和运营。
2023年，洲泉镇政府牵头成立桐乡市湘源文旅发展有限公司，以“政府引导、市场运作、村民参与”的模式，引入专业团队负责村庄的整体规划、业态布局和活动策划。专业团队一来，思路彻底变了，村里不再是东一处搞个农家乐、西一处弄片花田，而是全村一盘棋。桃花岛的篝火晚会、长虹大溪的游船、老街上的蚕桑体验、户外的音乐烧烤……这些看似零散的项目，背后都是规划好的“组合拳”，目标就是让游客从“半日游”变成“过夜客”。
最能体现这种新思路的，是2024年8月开业的“蚕花楼”，这可以说是一栋生动的“产业融合楼”：一楼规划设置共富超市，二楼为研学团队提供住宿，三楼能品尝蚕桑主题餐饮，往上则是主题民宿。“现在我们的91间房经常是满的。”乌镇云顶酒店管理有限公司负责人万永华说，一栋楼，把制作、体验、吃、住全“连”在了一起。
光有老底子还不够，还得对年轻人的胃口。村里搞起了“烧烤+露营+驻唱”，日均营收能过万。“晚上不再黑灯瞎火了，年轻人聚在这里，觉得酷、有意思。”万永华说。
更关键的是，他们知道不同地方来的游客，想要的东西不一样。
“上�？腿讼肜锤惺茉兜奈幕逖椴灰谎纳睿缓贾菘腿四兀袷抢凑腋銮寰坏暮蠡ㄔ埃潘梢幌�。”湘源文旅副总经理金依萍分析得很直白，“所以我们针对上海游客，会深挖蚕桑、非遗、康养这些文化体验；针对杭州游客，则更强调交通方便、环境舒服，搞点轻松的采摘、露营等。”
政府搭台、专业团队唱戏、村民在家门口就业，大家各司其职，变化就成了看得见的数字：2025年，马鸣村村集体经营性收入达345万元，村民人均收入超5万元。
从马鸣村的实践中，我们可以看到，破解乡村“流量密码”没有标准答案，但有一些共通逻辑：比如超越风貌整治层面，用产品思维去运营乡村；打破业态壁垒，推动一二三产深度融合；关注不同客群的深度需求，提供有温度的体验；建立一套让政府、市场、村民都能参与并受益的机制，让美丽风景真正转化为美好生活。
当古老的村庄学会了用现代的逻辑“经营”自己，做成更多能持续吸引人、打动人的“好产品”，振兴的故事，才能续写出更加扎实的篇章。
【叩问】 古村落怎样多些新“活”法？
“马鸣村的文化源头可以追溯到唐代，我们这里一直有‘先有马鸣街，后有洲泉镇’的说法，文化氛围十分浓厚。”谈文洪说。在这里，不少村民白天是“泥腿子”，晚上是“艺术家”，代代传承文化、创造活力。
在马鸣老街拐角处，有一幢僻静的屋舍，门外挂着“马鸣老街文学社”的牌子。这个成立于2017年的民间文学社团，成员都是普通村民，他们年龄职业各异，有幼儿园保安、商品批发经营者、货运司机、包装工等，因对文学的热爱，他们聚在一起，还编撰出版了“马鸣四大名著”：《马鸣历史名人宰相裴璩》《马鸣村纪略》《马鸣地名故事》和《古今诗人咏马鸣》。
“文学社的出现，就是村民文化自觉的体现。”谈文洪认为，当物质生活改善后，精神需求自然涌现。这群普通村民用文字记录乡村变迁，本身就是一种接地气的文化传承。
马鸣村深知，在乡村振兴的宏大叙事中，文化绝非仅被观赏的风景，更应是驱动发展的活水源泉。古村落的“重生”，关键在于超越对建筑与风貌的静态保存，转而对蕴藏其中的历史记忆、生活方式与集体情感进行创造性转化与创新性发展。
“过去我们总想着‘招商引资’，现在明白了，最大的资源就是人。”谈文洪的这句话，道出了一种新的思路，也为众多古村如何“活”在当下提供了一些朴素的启示。
比如，文化的“活”，在于“用”而不在于“藏”。高杆船技、蚕桑习俗、早茶文化等，在马鸣村为什么没有消失？因为它们没有被供在博物馆里，而是变成了游客体验的项目、孩子研学的课程、村民日常生活的一部分。由四代电影人守护的光影故事馆之所以动人，是因为它讲述的不是冰冷的机器史，而是一个家庭、一个村庄关于光影的集体记忆和情感。只有让文化融入柴米油盐，它才能呼吸。
比如，专业的根，必须扎在本地。引入外来的专业运营团队，解决了“怎么卖得好”的现代方法问题，但“卖什么”这个灵魂，必须根植于本土特色和文化。马鸣村那些成功的业态，如民宿、水上精品线、老街茶馆等，无一不是从“水文化”和“蚕桑文化”这两条千年根脉上生长出来的新枝。外来流量与本土内涵结合，才产生了奇妙的化学反应。
比如，共富的路，是大家一起做大“蛋糕”。乡村振兴不是“零和游戏”。洲泉镇推动13个村抱团发展，用一条水上线路串联，统一规划，错位经营。这就像组建了一支舰队，远比一叶小舟更能抵御风浪。它不仅避免了千村一面、内卷竞争，还创造了更大的平台和更多的可能性，让每个村民都有机会找到自己的角色，在共建中实实在在地共享。
想让更多的“马鸣村”有呼吸、有温度、有未来，说到底，核心在于如何看待“人”与“文化”。它不是简单地复古怀旧，而是用当代的思维和审美，去重新发现、激活并转化那些深植于土地的传统与智慧，从而让村民对自己的文化充满自信、乐于分享，也让外来者能在这里找到慰藉心灵的独特体验。
清晨，马鸣老街的茶馆里，老人们依旧凌晨4点多来喝早茶，只是身边时常会坐着一些好奇的游客，听他们讲过去的故事。谈文洪说，这就是他心中的理想状态：“老人不觉得生活被打扰，年轻人能找到乡愁，游客能体验真实的水乡生活。”
千年古村的昨天，镌刻在每一块石板、每一座古桥、每一段传说里；今天，它通过“融陈拓新”重焕生机；明天，它将在这片土地上继续书写新的故事，关于文化传承，关于乡村振兴，关于普通人如何在家门口实现美好生活。可以说，马鸣村不仅鸣响了它的过去与现在，更为许许多多古村的未来，鸣响了一曲充满希望的序曲。
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