“村字号”点燃乡村精气神
正是这份不图出圈、但求自在的“自得其乐”，守护了“村字号”活动最本真的价值。
今年重阳节，首支乡村篮球厂牌“贵州台盘1936民星队”跨越千里，亮相河南省驻马店市上蔡县的“中原村BA”赛场。河南上蔡与贵州台江，两地曾同为国家级贫困县，如今因“村BA”这颗充满乡土活力的种子，相聚在一起。在展现乡村体育纯粹魅力的同时，这场赛事也传递出新时代乡村对精神文化生活的热切渴望。
当“村BA”发源地的热情撞上中原大地的暖意，这场跨越千里的联动，正是近年来“村字号”群众性文体活动呈燎原之势的生动剪影。放眼全国，从“村BA”“村歌”到“村厨”“村展”，一批带着泥土芬芳的“村字号”活动，如点点星火，迅速燃遍大江南北。农业农村部农村社会事业促进司日前发布的首份《全国“村字号”文体活动情况报告》（以下简称《报告》）显示，全国“村字号”活动类型多达24种，2024年全国农村累计举办各类文体活动超过220万�。髑鼐侔旃按遄趾拧被疃Ｕ庑按遄趾拧被疃哺翘逵�、文艺演出、休闲娱乐等多个领域，既根植于乡村优秀传统文化，又融合现代要素和创新理念，讲述新时代乡村的文化自觉与精神追求。
“村字号”活动的蓬勃生命力，根植于人们对美好生活的深切共鸣与内在追求。随着农村经济社会持续发展，农民生活水平稳步提升，对优质公共文化产品与服务的需求日益增强。然而，过去较长一段时间里，乡村文化产品的供给总体处于偏少、偏散、偏弱状态。在城乡二元结构下，乡村文化往往被视为需要被“输送”、被“提升”的对象，农民则被动地成为文化内容的旁观者、接受者。以“农民创、农民演、农民享”为核心理念的“村字号”活动，从根本上扭转了这种局面。它让农民从台下走向台前，从文化消费的客体转变为文化创造的主体，重塑了乡土文化的发展逻辑。活动规模不断扩大、硬件条件逐步改善，“村字号”始终坚守着那份质朴真挚的乡土气息与热忱，守护着乡土文化的本体。《报告》也印证了这种转变，数据显示，2024年，农民参与文体活动比例达到73%，较前一年增加了8个百分点。数字增长的背后，是文化参与度的提升，更标志着农民主体性的回归与乡土精神的觉醒。
此次上蔡与台江的联动，不仅是一次地域间的体育交流，更是一场以赛事为载体的文化共创。重阳节历来有敬老孝亲、祈福健康的民俗内涵，通过“村BA”这一现代体育形式，将传统节日的文化基因融入现代活动，使得传统民俗不再只停留于文化符号，而成为可参与、可感知、可传承的集体实践。“联赛+节庆”的机制，既提升了赛事的专业性与观赏性，也打破了以往乡村文体活动单打独斗的局限，构建起持续互动、共建共享的新型乡村文化生态，有助于进一步激发农民的组织力与创造力，为“村字号”活动的长远发展奠定坚实基础。
在这个过程中，“村字号”的参与者大多是十里八乡的熟悉面孔，也许并不是每一场活动都能火爆出圈，但正是这份不图出圈、但求自在的“自得其乐”，守护了活动最本真的价值。在这个空间里，衡量成功的标准不是门票收入或网络流量，而是乡里乡亲脸上由衷的笑容与发自肺腑的满足。这份纯粹而真挚的“自家乐呵”，是任何物质奖励都无法替代的，也是独属于农民的精神满足。
赛事虽已落幕，但两地的联结仍在持续深化。地方特色歌舞表演、农特产品捐赠等，都切实为乡村带来了流量与关注，也展现出文体搭台、经济受益的多元价值。然而，在乐见其成的同时，仍需强调，“村字号”活动的首要价值，始终在于其为农民提供了无可替代的精神文化满足，这是活动扎根乡土、枝繁叶茂的本质与初心，是活动得以直抵人心深处，成为乡村文化生生不息源泉的关键。
当我们穿透流量表象向内探寻，会发现随“村字号”一同点燃的，远不止于有形的收益，更是乡村蓬勃向上、自信生长的精气神。在越来越多的地方，它已成为培育文明乡风的生动课堂，婚事新办、孝亲敬老等良好风尚被编进村戏、融入村歌，吸引人们走下牌桌、走上舞台，在自导自演、自主管理的过程中，拉近邻里关系，增强村庄凝聚力，新时代农民自信自强、团结奋发的风貌，正是在这样的土壤中生根发芽、茁壮成长。
乡村振兴，既要塑形，更要铸魂。新时代的文明乡风关乎人的精气神、价值观，是滋养乡村文化最持久、最深沉的动力。“村字号”活动恰以其接地气、聚人气的独特方式，在寓教于乐中扬正气、润人心，丰富了农民群众精神生活、提升了文明素养，更如同一股活水，重塑着文明乡村的内在肌理，推动乡土烟火与现代文明相互滋养，让乡村文化在润物无声中绽放时代新韵、筑牢振兴之魂。
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